政績觀，連著發展觀。這七個字，不僅是理論命題，更是一場深刻的靈魂拷問——為了誰創造政績?創造什么樣的政績?誰來評判政績?這三個問題的答案，決定了一個地方的發展方向、一個時代的民心向背。要找到答案的根源，就必須回到那個中國共產黨人從農村走向城市、從勝利走向更大勝利的轉折點——西柏坡。

　　走進西柏坡紅色教育基地，腳下是滹沱河水沖刷過的土地，眼前是低矮簡樸的土坯房，心中卻翻涌著歷史的驚雷。正是在這里，我們黨完成了“進京趕考”的最后準備。毛澤東同志告誡全黨：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”這句穿越時空的告誡，其實質是對權力的清醒，是對政績觀的深刻校準——真正的政績，不是進城時的鮮花與掌聲，而是能否守住初心、能否在新征程上答好每一道考題。七十多年后，當黨員干部站在這片土地上，面對歷史的審視，不得不捫心自問：今天的我，是否也陷入了“驕躁”的陷阱?是否把個人的“顯績”凌駕于人民的“潛績”之上?

　　西柏坡紅色教育的真正價值，不在于復述歷史，而在于用歷史的鏡子照見當下。今天，少數黨員干部熱衷于“造景”而非“造福”，追求短期的數字增長而忽視長遠的民生根基，甚至為了個人升遷搞“形象工程”“虛假政績”。這種偏差的背后，是對“發展為了誰”的根本模糊。而在西柏坡的歷史語境中，黨的每一次決策、每一次斗爭，都是為了人民的解放與幸福。正因如此，黨中央在西柏坡時期，才能在極端艱苦的條件下，運籌帷幄、決勝千里，書寫了從“兩個務必”到“新中國從這里走來”的壯麗篇章。這種歷史的穿透力告訴我們：只有把政績寫在大地上、寫進群眾的心坎里，發展才有真正的生命力。

　　更值得深思的是，正確的政績觀如何激發創新活力?在西柏坡時期，從土地改革到三大戰役，每一場硬仗都是前所未有的“創新”——沒有現成的經驗，沒有固定的模式，靠的是實事求是、敢闖敢試。這種精神在新時代同樣不可或缺。今天的西柏坡黨員培訓，正是通過對這段歷史的深度解讀，引導黨員干部打破路徑依賴、摒棄急功近利。培訓中，學員們不僅重溫入黨誓詞，更通過案例剖析、情景模擬、深度研討，直面“什么是真正的發展”這一核心命題。當黨員干部真正理解了“功成不必在我”的深意，才能真正放下包袱、解放思想，在改革創新中大膽探索。因為只有不計較個人得失，才會敢于為長遠計、為根本謀;只有擺脫了“顯績”的捆綁，才會把精力投向真正的“發展”——那種打基礎、利長遠、惠民生的高質量發展。

　　政績觀的扭曲，往往源于“我執”太深;而正確的政績觀，本質上是破除“我執”、回歸初心。西柏坡的窯洞里，毛澤東與戰友們徹夜長談的，不是個人的功績，而是如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。今天，黨員干部從西柏坡紅色教育基地出發，肩上扛的是同樣的時代命題。創新活力的激發，需要制度的土壤，更需要精神的引領——只有把“兩個務必”轉化為內心的律令，把“為人民服務”轉化為行動的自覺，才能在發展的道路上不迷失、不懈怠。

　　趕考永遠在路上。正確的政績觀，就是這條路上的指南針。當每一位黨員干部都能從西柏坡的歷史中讀懂初心、校準航向，那些扎根群眾的民生實事、那些放眼未來的改革探索，就會匯成創新發展的磅礴力量。正如滹沱河水奔流不息，真正的政績，終將歸于人民、歸于歷史。

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